fundacionalismo

El fundacionalismo es una posición en la epistemología que sostiene que la justificación de las creencias depende de creencias básicas no inferidas a partir de otras creencias. Estas creencias básicas son aquellas que se justifican por sí mismas, por experiencia directa o por su carácter autoevidente, y sirven como fundamento para el resto de la suposición cognitiva. Se distingue entre fundacionalismo clásico (o fundacionalismo infalibilista), que exige que las creencias básicas sean infalibles o indudablemente verdaderas, y fundacionalismo moderado (fallibilista), que admite que las creencias básicas pueden ser justificadas aun si son falibles.

La función del fundamento es detener el regresos de la justificación: todo el resto de las creencias obtiene apoyo, de forma inferencial, a partir de esas bases. En la tradición, el fundacionalismo se ha contrapuesto al coherentismo, que sostiene que la justificación de una creencia deriva de su coherencia dentro de un sistema de creencias interdependientes. También existen variantes como el infinitismo, que propone una cadena de justificación infinita.

Históricamente, las raíces se asocian a Descartes y al racionalismo temprano, y ha sido desarrollado y debatido por figuras modernas y contemporáneas, desde Plantinga hasta BonJour y, por críticas, Quine. En el siglo XX, el debate sobre la naturaleza de la base justificada y la posibilidad de creencias básicas influyó en la epistemología de la ciencia, la percepción y la memoria.

Críticas clave señalan que encontrar creencias básicas identificables y no problemáticas resulta difícil, que incluso las creencias básicas pueden necesitar justificación, y que el concepto de base puede parecer vulnerable ante la revisión de evidencia.