Dreieinigkeit

Die Dreieinigkeit ist eine zentrale christliche Lehre, nach der Gott eine einzige Wesenseinheit besitzt, in der gleichzeitig drei Personen existieren: Vater, Sohn und Heiliger Geist. Diese drei Hypostasen teilen sich dieselbe göttliche Substanz, sind aber persönlich unterschieden und in einer ewigen Beziehung zueinander verbunden.

Begriffe: Dreieinigkeit oder Trinitas. In der Theologie wird zwischen einer gemeinsamen Substanz (ousia) und drei Personen (Hypostasen) unterschieden. Die drei Personen stehen in einem unteilbaren Wesen, bleiben aber handelnde und denkende Subjekte, nicht drei Götter.

Historisch entwickelte sich die Lehre in den ersten Jahrhunderten des Christentums. Arianische Lehren stellten die Gottheit des Sohnes in Frage. Die ökumenischen Konzilien von Nizäa (325) und Konstantinopel I (381) bekräftigten die Gleichwertigkeit der göttlichen Substanz und die Einheit der drei Hypostasen.

Bibliche Grundlage: Der Neue Testaments bezeichnet Vater, Sohn und Geist, etwa in Mt 28,19 und in segens- bzw. Taufformeln. Der Begriff „Dreieinigkeit“ tauchte in der frühen Kirchenlehre auf; die detaillierte dogmatische Formulierung entwickelte sich erst später in den Bekenntnissen.

Die Dreieinigkeit gilt in der römisch-katholischen, orthodoxen sowie in vielen protestantischen Kirchen als zentrale Lehre. Nicht-trinitarische Auffassungen finden sich bei Unitarischen, bestimmten modalistischen Gruppen (Oneness-Pentecostalismus) sowie bei Zeugen Jehovas und Mormonen.

Zentrale theologischen Aufgaben sind die Wahrung der göttlichen Einheit bei der Gleichheit der drei Personen und die Klärung ihrer Beziehungen, etwa hinsichtlich der Geistesherkunft (Filioque) und der Vorstellung von der wechselseitigen Einbindung der Hypostasen. Die ökumenische Verständigung bleibt ein aktuelles Thema.

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